Ara mateix


Cridem qui som i que tothom ho escolti.
I en acabat, que cadascú es vesteixi
com bonament li plagui, i via fora!,
que tot està per fer i tot és possible.


Miquel Martí i Pol

jueves, 1 de marzo de 2012

REALIDAD Y CINE EN QUEBEC



Quebec tiene una realidad geográfica, política y cultural, complicada. Es una zona, de habla y cultura francesa al Este de Canadá, país de mayoría inglesa. Es una situación semejante a la que se da en Catalunya, o Euskadi dentro del territorio Español.

El simple hecho de hacer una obra hablada en “Joual” o escribir en francés   es un acto de afirmación del derecho de un pueblo a la afirmación de su propio idioma y plantear el problema de un cine nacional en un país “colonizado”.

El nacimiento de un cine de identidad” Quebecuana” puede situarse a mitad del siglo XX, bajo el impulso y el reflejo de la “nouvelle vague” francesa, así Jean Pierre Lafebvre   afirma ”Nuestro cine y su historia comienza con Hiroshima mon amour”.

Varios factores facilitaron el auge del cine en Quebec: La desaparicón de la oficina de censura, (principalmente religiosa) y mayor estimulo de la producción del cine por parte del gobierno federal de Quebec , junto a las nuevas técnicas en que se apoyó la “nouvelle vague”, cámaras más manejables y película más sensible permitían rodar en interiores naturales  y una reducción de costos posibilitaron la aparición de un cine de habla francesa y directamente relacionado con los problemas políticos y sociales mas cercanos en Quebec, un país lleno de contradicciones, dividido entre una educación católica tradicional francesa y el pragmatismo y la forma de vida anglosajona de Ottawa y su vecino del sur EEUU.

Los primeros cineastas que se preocupan por la búsqueda de su propia identidad son  Claude Jutra,, Groulx Gilles y Jean Pierre Lefebvre.

Claude Jutra Es uno de los cineastas de mayor prestigio de Quebec, Actor y director. Los premios de cine mas importantes del país llevan su nombre como reconocimiento  al artista.

En 1958 se trasladó a Francia para trabajar con François Truffaut y Jean Rouch. Rodo varios documentales entre los que sestacan "Le Níger", "jeune république" (Cortometraje, 1961) y "Wow" (1969) , pero Jutra es reconocido principalmente por "Mon oncle Antoine" (1971), pelicula en la que tambien actuo, y esta considerada como la mejor pelicula del Quebec.


Groulx Gilles Un tema recurrente de su obra es la critica de  la sociedad capitalista y la incapacidad de los quebequeses para escapar de la cultura norteamericana saturado de imágenes vacías y productos inútiles. Destacamos: “le chat Dans le sac” (1964), “Ou etes vous dov?”(1969), “Entre tu et vous”(1970)





 Jean Pierre Lefebvre. Director, actor, director de fotografia, montador y compositor musical, es quizas quien ha tenido una carrera mas dilatada. En sus primeras obras intenta salir del cine comercial  y reflejar la realidad de su entorno, en Films como “Le revolutionnaire”(1965) “Petricia et Jean Baptiste”(1968),  para después pasar ha hacer obras mas personales e intimas “Mon oeil”(1971) .

El cine quebecuano siempre ha gozado del apoyo popular, y en los años 70 experimenta un auge de cine comprometido con su realidad, ya sea en películas de ficción como documentales. Destacan: 

Denys Arcand, continua con la tradición de Actor y director, sus temas están profundamente arraigados a la cultura y situación del país. Arcand llega a demostrar tanto las incoherencias de los obreros como las injusticias que sufren , de esta epoca son obras como : “La Maudite Galette”(1972) ó “Gina”(1975)
El reconocimiento internacional le llega a Denys con dos películas que fueron nominadasa mejor película extranjera en los Oscar: 1986 ,”Le déclin de l'empire américain y 1989, “Jesús de Montreal. La consagración llegó con “Las invasiones bárbaras, película premiada con el Óscar a la mejor película de habla no inglesa en 2004.



Gilles Carle, La constante en su obra son los conflictos familiares, el desarraigo y el retrato del microcosmos de un pequeño pueblo como metáfora de una sociedad autodestructiva y perversa. De esta época destacan: "La verdadera naturaleza de Bernadette" (1972), "La mort d'un bûcheron" (1973) y "Fantástica" (1980)


En 1980 se hizo en Canadá un referéndum sobre la soberanía-asociación .
Arcand realizo Le confort et l'indiferencia”(1982), sobre el resultado del referéndum. La victoria del "no" en el fue un punto de inflexión en la historia y la cultura quebequense. Después de 1980, muchos artistas sintieron que la lucha por construir una nación que había animado a principios del cine de Quebec se ha perdido. Cineastas quebequenses comenzaron a hacer películas que ya no se centra en la identidad quebequense.

En el panorama actual, aparte de Denys, destacan más directores entre ellos:

Denis Villeneuve,(nacido en  Trois-Rivières, Quebec, Canadá, 1967), finalista en los Premios Óscar de 2009 con “Incendies”, basada en la obra del Libanés Wajdi Mouawad . En este film Villeneuve, reflexiona sobre  la realidad social en Canadá. Y de la inmigración.


Charles Binamé Nacido en 1949 en  Herve, Belgica, pero se traslado muy joven al Quebec y toda su carrera cinematografica la ha desarrollado en este país, su películaEl Dorado” (1995) fue elegido por la Quincena de Realizadores de Cannes. En 2011 realizó Cyberbully  La película cuenta la historia de una adolescente que sufre acoso a través de las redes sociales de Internet.



Denis Côté, nacido en 1973,  destaca  « Curling » (2010), un coproducción Francesa-Canadiense, que se desarrolla en un pequeño pueblo de Quebec.




Érik Canuel nacido en 1964, comenzó su carrera a mediados de la decada de 1980 con videos musicales, publicidad y films para televisión. En 2006 realizo Bon Cop, Bad Cop” que se ha convertido en la película más taquillera de la historia de Canadá.

Es un film de acción  que cuenta la historia  de un cadáver es encontrado en la frontera entre Québec y Ontario. Para buscar al asesino, dos policías, uno de Québec y otro de Ontario, deben trabajar juntos, a pesar de las diferencias de carácter que los divide.

La película aborda con humor e ironía la dualidad de la nacionalidad canadiense. La dinámica y los recursos humorísticos de la interacción entre los dos protagonistas, compañeros involuntarios al comienzo pero que aprenden a apreciarse gradualmente, reposa sobre el hecho de que uno es de Ontario y otro de Québec. Se trata de una película totalmente bilingüe; con subtítulos cruzados sistemáticamente, las réplicas en inglés son subtituladas en francés en la versión francesa y viceversa. Los dos protagonistas son perfectamente bilingües y alternan los dos idiomas rápidamente a lo largo de su interacción, lo que dota un resultado particularmente realista y rico en recursos cómicos.

Con el éxito de este film en el Quebec, algunos analistas vieron la confirmación de una tendencia de mercado que indica que los quebecuanos están más interesados por su propio cine y la búsqueda de su identidad que el resto de Canadá.

6 comentarios:

  1. Muy bueno, excelente resumen de lo más sustancioso del cine de Quebec; una lectura que invita a volver a ver, con igual o mayor entusiasmo, películas ya vistas, o a buscar las aún desconocidas. Siento tantas emociones que no se como empezar.... Varias de éstas las conozco, pero recuerdo particularmente algunas tres: una fue Jesús de Montreal, que cuando la estrenaron ocasionó una gran polémica socio-religiosa, entre la gente políticamente correcta, por haber osado cuestionar la credibilidad de la moral-cristiana y mostrar las condiciones humanas y sociales, de ignorancia y miseria, sobre las que se asienta y ejerce su poder a través de sus instituciones representativas.
    Otra fue Le confort et l'indiferencia, con la cual me identifiqué y me reconocí, salvando las diferencias político culturales, por el tema del desarraigo, la asimilación cultural, la pérdida de identidad de un pueblo colonizado y su bochornosa renuncia a ejercer su propia soberanía como nación.
    Y muy especialmente, recuerdo de forma entrañable, Las Invasiones bárbaras, por la forma en que se estructura la película, para presentarnos de manera tan íntima , cercana y profunda la realidad existencial de sus personajes, que es la misma de muchos de nosotros, atrapados en una sociedad deshumanizante, dónde unos caen, se cuestionan, se levantan, se resisten y otros se convierten en meros entes de una sociedad capitalista, materialista y competitiva, que despoja a la ser humano de su propia humanidad.
    En fin, me parecen oportunas estas entradas, o más bien esta invitación, a reflexionar sobre temas tan vigentes y que nos tocan tan de cerca, cada vez con mayor violencia, y que conforman nuestra propia existencia, como son las desigualdades sociales, el drama de la emigración y la xenofobia, así como las actitudes que perpetuán esta realidad, como le individualismo, el conformismo, la indiferencia y la insolidaridad.

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    1. Como bien dices, mi propósito es “invitar a reflexionar” entre todos sobre algunos temas.
      Me parecen muy representativas las películas que mencionas,pienso lo mismo sobre “Jesús de Montreal”, además no podemos olvidar la gran influencia y dominio de la religión católica sobre la sociedad en el Quebec .
      “Le confort et l'indiferencia” es la película del desencanto, de una lucha por la soberanía frustrada. En unas elecciones, que pienso hace reflexionar a muchas personas en la misma situación en otras partes del mundo.
      “Las Invasiones bárbaras” es una buena reflexión sobre nuestra sociedad actual. Las tres obras tratan de temas concretos pero al mismo tiempo universales y eso es lo que les da valor.

      Personalmente también destacaría “Incendies”, que trata el tema de la inmigración, en una sociedad supuestamente tolerante y “Bon Cop, Bad Cop” que en clave de humor refleja las diferencias entre dos sociedades que conviven juntas (la inglesa y la francesa), condenadas a entenderse, pero con diferencias muy marcadas, otra característica de esta obra es el idioma, se respeta la naturalidad del bilingüismo y esta hablada en Ingles y francés indistintamente. Son Films, teóricamente muy lejanos, pero reflejan la sociedad en la que vivo a miles de kilómetros de Quebec, con los mismos problemas y las mismas inquietudes.

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  2. Quebec tiene una realidad geográfica, política y cultural, complicada... Oh que oui!! BRAVO por el buen trabajo sobre nuestra ciné!
    Michel.

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    1. A pesar de la distancia vivimos en realidades muy semejantes.

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  3. pues exactamente con los mismos problemas no sé...en el caso de Cataluña, un referendum por la autodeterminación, con las mismas garantias que tuvo el de Quebec, yo creo que hubiese triunfado..no?..allí fracasó, a pesar del fuerte sentimiento identitario de los quebecuanos...no sé...es una reflexión...

    gracias por acercarnos el cine de autores y culturas que es dificil encontrar en los circuitos comerciales...si la mayoría hemos visto Las Invasiones Bérbaras es seguramente porque llevó un oscar pero el resto de autores y filmes que aportas, yo personalmente, los desconocia, aunque ya he leído que Anarkhia no...un saludo, guapa..

    Pues en cuanto a las Invasiones bárbaras , que es el film que conozco, decir que me gustó aunque el autor recupera una fórmula ya vista en otros filmes como Reencuentro(The big chill) de Kasdan o Los amigos de Peter (The Peter's friends) de Branagh...vamos..el reencuentro de un grupo de amigos de juventud como leit motiv para analizar la sociedad actual...

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    1. No creo que hoy por hoy triunfe un referéndum por la autodeterminación, y si todavía no se ha solicitado es precisamente por la experiencia del Quebec. Un referéndum se hace para ganarlo, de lo contrario crea un gran sentido de frustración. La mayoría de los catalanes apuestan por una convivencia normal con sus vecinos. Existe un gran sentimiento de federalismo en Catalunya, claro está, que si se continúan con las mismas actitudes excluyentes del nacionalismo español, les quedaran pocos argumentos a los federalistas catalanes y se extenderá el sentimiento de “no estar donde no te quieren ni te respetan”.

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